1122什麼星座

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11月22日是什么星座 阳历11月22号是什么星座

11月22日出生的你是:冷静神秘的 天蝎座 天蝎座 的出生日期是10月24日—11月22日 天蝎座简介: 天蝎座, 水象星座 。 守护星为"冥王星"。 天蝎座占有欲和控制欲都极强,不达目的,誓不罢休。

2024年螢幕保護貼挑選4大關鍵和2款螢幕保護貼推薦|如何幫手機選擇更耐用的螢幕保護貼

挑選關鍵1:保護貼材質 螢幕保護貼主要分為膠貼型和玻璃型兩種,玻璃型的保護貼較硬度高,抗刮表現較佳,且不易影響觸控效果,是目前市面上最受歡迎的保護貼材質。 挑選關鍵2:保護貼透明度 螢幕保護貼的透明度會影響螢幕顯示效果。 一般來說,透明度越高的保護貼,螢幕的顯示效果越好。 挑選關鍵3:抗刮耐磨性 一個好的螢幕保護貼必須具有良好的抗刮耐磨效果,才能預防手機螢幕被砂石、灰塵、鑰匙等堅硬物質刮傷,也能提高保護貼的使用壽命。 挑選關鍵4:疏油疏水效果 螢幕保護貼的疏油疏水效果也很重要,對於手機重度使用者來說,如果保護貼的疏油疏水效果很差,保護貼上就很容易殘留油垢、指紋,不僅造成使用上的困擾,也會降低保護貼的使用壽命。

玄關除了鞋櫃,有條件的話,別忘留個落灰區,杜絕灰塵往家裡跑

2024年01月09日 22:50 自打今年疫情以來,我一直在思考玄關裝修,要不要留個落塵區,減少把灰塵、細菌帶回家的機率。 熟悉日式裝修的應該對這落塵區不陌生,指的就是這個,通過地面之間形成的高度差,防止身上以及鞋底的髒污、灰塵往客廳裡面跑。 在日本這個落塵區一共有2種設計形式,一個是將玄關區域地面下沉(向下挖1-3cm的深度)得以實現的。 下挖不是打薄樓板,對於中國高層住宅來說這不太現實。 目前打造下沉式落塵區的常見做法,在鋪地磚前,為保證地面平整,一般師傅都會對此先進行找平,砂石墊高3-5cm不等,也有超過8-10cm的情況,這個時候你可以順勢讓師傅單獨空出玄關的位置

虹之玉介紹和照顧方法

虹之玉(Sedum x rubrotinctum Clausen)是景天科景天屬的多肉植物,多年生肉質草本植物,是超好繁殖的品種之一。虹之玉生長速度較快,葉片肉質,呈長橢圓形,約1釐米長,互生。其葉色在陽光下越曬越紅,紅綠相間,漂亮極了。花黃色,星形,秋冬季節或強光照下,葉片部分或全部轉為鮮紅色。

古代也有逆天高房價? 揭密中國各朝代房價演變驚人真相!

在中國古代,擁有一塊屬於自己的土地與房屋是極為珍貴的事情。 在先秦時期,土地歸屬於世家諸侯,百姓需為貴族工作換取居住權。 商鞅的改革引入了軍功爵位制,透過建立軍功,士兵可獲得爵位、良田、住宅等福利。 然而,漢代初期儘管放寬土地所有權,卻仍難以解決百姓的居住需求。 到了唐代,房價飆漲,使得一般人需要數十年的努力方能擁有一套房子。 明清時期雖然房價下跌,但購屋仍需經過複雜的社會審查程序。...

「草莓糖葫蘆」簡單做3撇步!在家diy不失敗 (影音)

一、不要使用受潮的糖。 二、煮糖漿的過程不要用任何東西攪拌,擔心受熱不均,用搖晃鍋子的方式即可。 隨意攪拌糖漿,容易讓糖再次結晶反砂,影響口感導致失敗。 三、盡量選厚一點、導熱速度較平均的鍋子,比較不會因為導熱的速度差異,產生鍋邊的糖漿已經快要變色燒焦,內層的糖漿卻還是清澈透明的狀況。 將草莓的葉片取下,保留中間的蒂頭,維持形狀完整。 不要用刀子直接去蒂,有切面會加快草莓出水的速度,影響成品的口感。 草莓洗淨後,用廚房餐巾紙將水分吸乾,將竹籤從草莓底部戳入備用。 可以一根竹籤串多顆草莓,或只串一顆。 單顆串的草莓,沾糖漿時比較好操作,糖衣的型狀會更平滑美觀。 將水和糖倒入鍋中,轉中小火,開始計時。 煮糖漿的時間大約為12~16分鐘,會因鍋子跟火力大小而有差異。

【綠色植物 風水】擺對招好運

人會家中擺放植栽增添綠意生氣,進而求運,不過有些植物擺家中角落需要想想,有些擺錯位置會影響運勢。 若遇到門面大樓壁刀、屋角、電線桿,可擺設大盆圓葉類植物,擺放植栽樹木建議偶數盆。至於門內,尺寸盆栽主,可以是花類植物,、帶香氣植栽主,可帶來好人緣。 室內植物擺放生旺 ...

燕子來家裡築巢,是好事還是壞事? 為何燕子喜歡在屋簷下築巢?

燕子是農村的常見鳥類之一,也是人們喜歡的小鳥之一。 在燕子到來的季節裡,很多農民家裡都會出現燕子在家裡築巢的現象。 但是,燕子在家裡 ...

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。

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